紀(jì)實(shí)攝影作品賞析,攝影作品集紀(jì)實(shí),紀(jì)實(shí)攝影是什么意思?回不了家的春節(jié),用紀(jì)實(shí)攝影定格溫暖人情!紀(jì)實(shí)攝影往往就是站在一個(gè)平凡的角度,去記錄生活中的碎片。很多人會(huì)把紀(jì)實(shí)攝影與人文關(guān)懷放在一起,但其實(shí)在紀(jì)實(shí)的鏡頭下更多反映的是一種生存狀態(tài)。不是走進(jìn)大自然才是紀(jì)實(shí)攝影的價(jià)值,往往將鏡頭投向自己身處的社區(qū)和城市,更能展現(xiàn)紀(jì)實(shí)的魅力。
這個(gè)春節(jié)有點(diǎn)特殊,以往這個(gè)時(shí)候大家都在忙著買(mǎi)車(chē)票、買(mǎi)年貨、趕春運(yùn)。但今年的春節(jié)受防疫政策影響,各地都號(hào)召“就地過(guò)年”,很多同學(xué)或許都要經(jīng)歷人生中第一個(gè)回不了家的春節(jié)...
上周大鵬導(dǎo)演的新片《吉祥如意》,說(shuō)的就是這樣的一個(gè)故事。這回大鵬講的不再是笑話,是真真切切的關(guān)于典型中式家庭的來(lái)路和歸途,不輕談反而有點(diǎn)沉重。這部電影由獨(dú)立又互為補(bǔ)充的兩部分短片《吉祥》和《如意》組成,可以看作是一部紀(jì)實(shí)性質(zhì)的文藝片和另一部關(guān)于拍攝過(guò)程的紀(jì)錄片。
紀(jì)實(shí)攝影作品賞析《吉祥如意》劇照
這部2021開(kāi)年評(píng)分最高的影片之一,采用紀(jì)錄片式的拍攝手法、全素人演員的表演、虛實(shí)結(jié)合和紀(jì)實(shí)的長(zhǎng)鏡頭、農(nóng)村家庭的短敘事結(jié)構(gòu)。給觀眾呈現(xiàn)出極度生活化的場(chǎng)景和表述,不著痕跡記述了鄉(xiāng)村家族里愛(ài)與自私的場(chǎng)景,給人以紀(jì)實(shí)攝影下極為強(qiáng)烈的真實(shí)感。
紀(jì)實(shí)攝影作品賞析《吉祥如意》劇照
這本是一部很私人的影片,是大鵬親身經(jīng)歷的事情,但又因?yàn)樘鄨?chǎng)景與很多家庭如此相似,讓人產(chǎn)生深深的共鳴。
影片中所討論的個(gè)人與家庭、來(lái)處與歸途,人情與社會(huì),都在一個(gè)個(gè)小而精準(zhǔn)的切入點(diǎn)中,引人深思,被稱(chēng)為“2021最好哭的電影”。
紀(jì)實(shí)攝影作品賞析《吉祥如意》劇照
可能對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),如今商業(yè)化的影視手段更加吸引流量和觀眾。絢麗的特效制作、多變的鏡頭運(yùn)用、清一水的小鮮肉更能讓觀眾買(mǎi)賬。但是直擊內(nèi)心的作品,往往更耐人尋味,引發(fā)社會(huì)思考。
紀(jì)實(shí)攝影就是這樣的存在,沒(méi)有華麗的包裝,沒(méi)有流量明星,甚至是小成本制作,但是是真的從小人物看大世界,從細(xì)微之處切中痛點(diǎn),往往這樣的作品是值得人們反復(fù)觀看,到達(dá)靈魂深處的。
《吉祥如意》劇照
純藝攝影的紀(jì)實(shí)風(fēng)格
在海外攝影專(zhuān)業(yè)的大方向中,可以大致分為兩類(lèi):商業(yè)攝影和純藝攝影。商業(yè)攝影不難理解,是為時(shí)尚、廣告等行業(yè)拍攝宣傳影像宣傳的。而在純藝攝影范疇內(nèi),就是一個(gè)分支是紀(jì)實(shí)風(fēng)格攝影。
日本攝影大師森田大道是紀(jì)實(shí)攝影的代表人物,他堅(jiān)定地認(rèn)為拍攝靈感來(lái)源于街頭巷尾,他恣意地出現(xiàn)在這些地方,一股腦地用20卷膠卷狠狠地拍上一天,一拍就是幾十年。他曾說(shuō)過(guò):“我并沒(méi)有刻意去想到歷史的存在,只是表達(dá)自己當(dāng)時(shí)想看的,想接觸的和想拍攝的這些個(gè)人欲望。”
森田大道的攝影作品
英國(guó)作為世界上最早在大學(xué)中開(kāi)設(shè)攝影課程的國(guó)家之一。相比于美國(guó)攝影的商業(yè)化偏向,英國(guó)院校的攝影專(zhuān)業(yè)整體更偏向于藝術(shù)性,通過(guò)對(duì)大量當(dāng)代攝影的流派和發(fā)展脈絡(luò)的梳理,細(xì)致地對(duì)攝影媒介特征和發(fā)展可能性進(jìn)行深入探討。技術(shù)只是手段,真正學(xué)習(xí)純藝攝影最重要的是概念和想法。
目前英國(guó)有超過(guò)70多所高校開(kāi)設(shè)攝影專(zhuān)業(yè),無(wú)論是藝術(shù)院校還是綜合性大學(xué),都開(kāi)設(shè)了不同方向的攝影課程。吸引了全球熱愛(ài)攝影的學(xué)生申請(qǐng),為各行業(yè)不斷輸出攝影人才。頂尖的院校有RCA、LCC、Kingston等。
攝影作品集紀(jì)實(shí)
紀(jì)實(shí)就是記錄生活碎片攝影就是反思生活
一、“外賣(mài)”
自然光線之前有一位學(xué)員,她在制作項(xiàng)目初期,對(duì)于攝影了解較少。通過(guò)導(dǎo)師的引導(dǎo)慢慢放下了之前對(duì)攝影的一些偏見(jiàn),在調(diào)研作品的過(guò)程中就好比在調(diào)研自我,逐漸意識(shí)到學(xué)習(xí)攝影的過(guò)程也是自身思維的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
她觀察自己的生活,發(fā)現(xiàn)在日常生活中不可缺少的外賣(mài)服務(wù),這也是很多人忽略的一個(gè)群體。于是她開(kāi)始思考“外賣(mài)是如何影響中國(guó)人生活的”,這最終成為了她拍攝的作品的初衷。
在拍攝年輕人點(diǎn)外賣(mài)、吃外賣(mài)的過(guò)程中,感受到了一些區(qū)別于“食文化沖擊”的東西:為什么中國(guó)年輕人總喜歡在吃外賣(mài)?在外賣(mài)流行前年輕人也是這樣的嗎?外賣(mài)在帶來(lái)方便的同時(shí)還帶來(lái)了什么?年輕人本身的變化導(dǎo)致了一些現(xiàn)象被放大。于是決定嘗試拍攝這個(gè)趨勢(shì),開(kāi)始了針對(duì)中國(guó)年輕人和外賣(mài)關(guān)系的拍攝。
她通過(guò)做一些采訪,了解到有一部分年輕人其實(shí)對(duì)外賣(mài)文化很厭惡,但是卻依然每天點(diǎn)外賣(mài)。她通過(guò)調(diào)研找到很多種類(lèi)的中國(guó)外賣(mài),通過(guò)棚拍的行式放大它的特點(diǎn)。
希望可以通過(guò)攝影作品,能夠讓人清楚的直面“時(shí)間壓迫”這個(gè)概念本身,通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目可以聽(tīng)到對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象不同的聲音。
二、“166-1”
這位自然光線學(xué)員對(duì)于攝影最初源于自己的愛(ài)好,最終如愿把熱愛(ài)的事情變成了自己的專(zhuān)業(yè)。她一開(kāi)始接觸到攝影,是把它作為一種調(diào)節(jié)心態(tài)的方式,慢慢接觸了解之后,覺(jué)得攝影不僅僅是去記錄那一瞬間,而更是一種多元化的存在。
對(duì)她來(lái)說(shuō)這個(gè)專(zhuān)業(yè)最吸引人的不是去制作圖像,而是探尋意義。就如Sontag在書(shū)里提到:“攝影業(yè)最為輝煌的成果便是賦予我們一種感覺(jué),使我們覺(jué)得自己可以將世間萬(wàn)物盡收胸臆——猶如物象的匯編?!蓖ㄟ^(guò)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中深入的理解攝影,人才不會(huì)盲目,攝影不僅僅是攝影。
她其中一個(gè)項(xiàng)目名為“166-1”,這個(gè)項(xiàng)目對(duì)她意義非常大。做這個(gè)作品的初心是想尋找一個(gè)方式去打破與長(zhǎng)輩之間交流的隔閡。因?yàn)閺男∩畋容^獨(dú)立,所以與家人之間相處比較生疏,所以很多話想說(shuō)卻不知道怎么開(kāi)口。
因此通過(guò)一個(gè)月的時(shí)間去用圖像記錄他們的生活,同時(shí)也是用這樣的一種方式去陪伴和留存一段記憶。這個(gè)作品非常珍貴,因?yàn)樗臓敔斏习肽耆ナ懒恕R赃@種方式留下了這一段時(shí)光,這不光是一個(gè)作品,而是一種紀(jì)念。
三、用攝影的真實(shí)記錄來(lái)展現(xiàn)主題
這位自然光線學(xué)員對(duì)于攝影的理解,更加成熟。她是國(guó)際金融專(zhuān)業(yè)零基礎(chǔ)轉(zhuǎn)申請(qǐng)攝影,她很明確自己想先從自身開(kāi)始提高,不論是思想上面,還是審美上面,對(duì)以后的發(fā)展都會(huì)有幫助。
她不想一開(kāi)始就直接學(xué)習(xí)商業(yè)攝影,想要多研究攝影的概念,這也是她申請(qǐng)英國(guó)方向的原因。她覺(jué)得先要從藝術(shù)方向?qū)W會(huì)找尋靈感,靠想法去支撐未來(lái)的發(fā)展。
自然光線學(xué)員拍攝作品過(guò)程
在作品集中,她大多通過(guò)紀(jì)實(shí)等藝術(shù)風(fēng)格來(lái)展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象和想要表達(dá)的主題。運(yùn)用大量虛擬結(jié)合現(xiàn)實(shí)的手法,用具象的事物去表現(xiàn)無(wú)形的壓力和影響。
比如在她的項(xiàng)目里拍攝的了一個(gè)人被紅繩子綁住了頭發(fā),我想用這樣的方式去表現(xiàn)一種被動(dòng)的、被束縛的感覺(jué),從而去表現(xiàn)外界帶給人的壓力,比如社會(huì)上的一些道德規(guī)范。
自然光線學(xué)員在拍攝作品
還有一個(gè)項(xiàng)目是關(guān)于“偷窺”這個(gè)話題,最終以手工書(shū)的方式展現(xiàn)。她在自己家里安裝了兩周的監(jiān)控?cái)z像頭,這段時(shí)間里真的會(huì)忍不住想要通過(guò)手機(jī)屏幕去“偷窺”。
因?yàn)槿硕际怯型蹈Q欲的,而偷窺其實(shí)就是“人性本惡”的代表,這是一個(gè)非常本能的行為。所以這個(gè)作品里她通過(guò)紀(jì)實(shí)記錄來(lái)深挖自己的偷窺欲。
今日小結(jié)
《吉祥如意》用類(lèi)型和結(jié)構(gòu)帶來(lái)新的敘事性突破,從情感和人物出發(fā),通過(guò)紀(jì)實(shí)攝影的方式,步步深入,最終抵達(dá)人們情感的深層,讓人們?cè)谟^看時(shí)有極大的真實(shí)感,感到樸實(shí)親情的價(jià)值所在。
紀(jì)實(shí)攝影往往就是站在一個(gè)平凡的角度,去記錄生活中的碎片。很多人會(huì)把紀(jì)實(shí)攝影與人文關(guān)懷放在一起,但其實(shí)在紀(jì)實(shí)的鏡頭下更多反映的是一種生存狀態(tài)。不是走進(jìn)大自然才是紀(jì)實(shí)攝影的價(jià)值,往往將鏡頭投向自己身處的社區(qū)和城市,更能展現(xiàn)紀(jì)實(shí)的魅力。
當(dāng)代攝影師胡武功的作品
相比于商業(yè)攝影,很多人會(huì)說(shuō)學(xué)習(xí)紀(jì)實(shí)風(fēng)格的純藝攝影以后沒(méi)發(fā)展,沒(méi)錢(qián)賺。那保存下的歲月片段的人是誰(shuí)?而且攝影都是互通的,不是說(shuō)學(xué)習(xí)藝術(shù)風(fēng)格的攝影就不能拍出時(shí)尚大片。藝術(shù)本身就是一種追求,看你究竟對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的理解是什么。
什么是紀(jì)實(shí)攝影?3位街拍攝影大師帶你感受獨(dú)特的藝術(shù)魅力
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